读鲁迅的文章，忽然发现这样一个有意思的现象，即是鲁迅只有骂中国人，而从不骂日本人。上网浏览，才知道这并非一个新发现、新话题了，这话中国李敖名学者也说过，曾经有网上也引起过不少波澜。那么，鲁迅到底为什么不骂日本人呢？我的分析可能有些太肤浅，但也可以作为一块砖头来引朋友们的玉吧。
一、我们今天说，“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，他的精力可能主要集中在唤醒国民意识上。
二、年他公费赴日本留学，课余喜读哲学与文艺之书，注重的是人性及国民性问题。他的爱国热情是不容置疑的，他也曾签名号召抗日。
三、鲁迅在当时可能一切意识都是超前的，是一个十全十美的完人。
前两个问题大家都很熟悉了，了解的也很多了，在这里，我们不多说，主要说一下第三个问题。从中，我们是能看出来些什么的。
在说蒙古人与中国人时，鲁迅曾说：“听说‘我们’的成吉思汗服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”（《鲁迅全集》第六卷）
通过这段话，鲁迅其实是个“汉族人”，至少是在当时，他还没有明白中国人不光是只有汉族人，在这个问题上，他的思想至少还停留在过去中原王朝一些人“东夷、南蛮、西戎、北狄”的思想层面上，并没有完全拥有我们现代人的国家意识和概念。但在汉字的问题上，鲁迅却出奇地“先进”：“大众语文的音数比文言和白话繁，如果还是用方块字来写，不但费脑力，也很费工夫，连纸墨都不经济。为了这方块的带病的遗产，我们的最大多数人，已经几千年做了文盲来殉难了，中国也弄到这模样，到别国已在人工造雨的时候，我们却还是拜蛇，迎神。如果大家还要活下去，我想：是只好请汉字来做我们的牺牲了……现在只还有‘书法拉丁化’的一条路……像日本文那样，只留一点名词之类的汉字，而助词，感叹词，后来连形容词，动词也都用拉丁拼音写，那么，不但顺眼，对于了解也容易得远了……”
这是他的局限，甚至还有那么一点点偏激，但人无完人，我们今天没有必要做太多的批评。
鲁迅《“以夷制夷”》：“我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的‘以夷制夷’的老手段。粗粗一看，也仿佛有些像的，但是，其实不然。那时的中国的许多人，的确将国联看作‘青天大老爷’，心里何尝还有一点儿‘夷’字的影子……”在这里，你可以看出他是讥讽当时的政府的，而他相当一部分文章都是这样的，不是讽刺政府便是嘲笑军队，当然他也是鼓励“战士”的。
《战士与苍蝇》：“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥他们；于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上……有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。”
在鲁迅的作品里，这样的句子是很常见的。有这些本就足够，干吗要对一个人要求那么高，完全按照一些人心中所想的那样来要求他呢，而如果真的成了那样，那鲁迅还是鲁迅吗？人总得有那么一点点缺点的。（文/路生）
本文为作者原创，谢绝转载！
