咱们大部分时候都在聊天，说实话也不怎么聊郑重的话题，因为我不过节。
做外盘和做内盘就这点不一样，双休日都一样，其他休市的日子可不一样。我们过春节外盘不会休市的，所以事实上我也就没有休过春节。
有些跟了四年的老读者问，为什么这么多春节，西风始终在日更，就是这个缘故。我不是打工的嘛，我没有假期的。开市上班，休市休假。
不过绝大部分读者都是休假的，按理说应该写几句吉祥话，让你们互相转发。但是我觉得没意思，既然是全民层面的节日，自然要聊一个level高一点的话题，意识形态方面的话题。
今天出场一个大人物，比我们过去的一整年聊过的所有具体的人物都大。那就是秦始皇。
找不到正版的，网上搜到的翻拍的唱的不够气势，只好你们脑补了。
我们有读者问了一个很老套的话题，怎么看秦始皇。
其实这种话题，根本不值得讨论，秦始皇有功有过，功劳明摆着，残暴也是事实。就这么点事儿。
那我们读者来问什么呢？
他受到了某些公知的蛊惑，跟我讲，因为秦始皇有残暴的一面，所以历史上最好没有这个人，如果没有他，一切会很好。
讲这种鬼话的人，如果是理科男，有可能人家历史零分，压根儿没想过这问题。
如果是文科生，在自己学过的内容上瞎讲。只有两种情况，要么是个腐儒，俗称百无一用酸秀才。要么，就是居心叵测的带路党。
后者，他反对的其实不是秦始皇，他反对的是大一统。
秦始皇在历史上的功绩恰恰在于此。
不要听某些居心叵测的公知忽悠你，说如果春秋战国不大一统，就会变成欧洲，变不成的。
很多公知都很喜欢赞美春秋战国，理由是很像欧洲，分裂嘛。
他们认为，或者说他们也不那么认为，只是忽悠你说，欧洲之所以能够文艺复兴，是因为分裂。
换句话说，如果春秋战国保持下去，也能文艺复兴。
你听了这番话，会信，是因为你知道春秋战国时期百家争鸣，你会在百家争鸣和文艺复兴之间建立起某些联系，虽然是你自己臆想的。
真相是什么？是复兴个毛线。
把历史回退到春秋战国时期，中国和欧洲的地域差别非常大。
中国除了长江黄河流域，华北四川关中，其余山脉丘陵什么都有，北边更是广阔的草原。而欧洲，大平原，大大的平原。
这意味着什么？意味着我们要面临比欧洲强大得多的蛮族，也就是非农耕民族的战争压力。
我们周围有非常大的草原，诞育出非常强大的马背上的民族。而同时期罗马需要面临什么？啥都没有。
区区几个所谓的北方蛮族，在秦人看来，那纯属不成气候的盗贼土匪而已。
就这点小毛贼，罗马人打了几辈子。
把目光拉回来，在春秋战国那会儿，我们之所以还能够在家里瞎打一气，是因为当时草原部落还没有拧成一股绳。
如果秦没有完成大一统，如果一直到汉武帝时期仍然内部打来打去，保持所谓的百家争鸣。结局就是被匈奴团灭。
还文艺复兴？你放羊去吧。要么数星星，要么去数羊，我看你怎么复兴？
说难听点，放羊都轮不到你，你才是羊，两脚羊。
我们当年把匈奴打成那个鸟样子，最后所剩无几，悲凉西迁的余部，差点把欧洲给灭了。
你看清楚双方面临的环境的不同了吧。
所以欧洲可以一直分散，我们不可以。伴随大一统王朝的是匈奴人，契丹人，蒙古人，女真人，这里面随便哪个放到欧洲，欧洲就消失了，还复什么兴。
如果我们真的保持百家争鸣，那就没有我们什么事儿。或者说，结局和印度人一样。
印度人就这样，文明是中断的。来个蒙古人，把他们统治一下，来个英国人，把他们统治一下。
直到今天，还有十几种语言，几百种信仰，几亿个神，没有统一的度量衡，有的只是种姓制度。
从相貌上都能看出出身。
这说明什么？说明他们几千年不通婚，以至于连相貌都能体现身份。
这样的大背景下，印度在某个分支领域里异军突起是有可能的，但形成统一的大市场，形成人与人之间的强链接，形成合作，达成共识，产生互联网时代的爆炸性增长，是不可能的。
在中国，一群想法不同的人，只要价钱谈得拢，就能聚在一起，就能做事。
但是在印度，你面临的是少数几个进入现代化的大城市，和无数好似我们春秋战国时代的部落。
所以与其说印度是个国家，倒不如说是个地区。一个像我们先秦时代，也就是秦始皇之前的地区。
在秦始皇之前，虽然也有过夏商周，但那些只能算部落里的大统领，直到秦始皇才完成事实上的统一。
换句话说，秦始皇之前，我们这片土地叫中国地区，就像今天的印度一样，散落着各种部族。
秦始皇之后呢，中国地区就被他揉成了一个国家，到了汉武帝，还揉出一个民族，叫汉族。到唐朝，更揉成一种文化，国外直到今天还叫唐人街。
为什么说秦始皇之前是个地区呢？
举个例子，商人喜欢祭祀，活祭，拿人去祭，谁去帮商人捕捉呢？就是周人。
周人捕捉羌人，献给商人，当周取代商之后，这个游戏就换了个新玩法，不玩这么残忍的了。
从这一点你可以看出来，周人，商人，差距有多大，那是文化上、信仰上完全不同的两个部落。
所以秦始皇之前的那些诸侯国没有彼此认同。
秦始皇在两千多年前，他企图干的事情就是让天下只有秦人。
你注意，他这个秦人不是狭义上的陕西人，而是广义上的中国人。
所以秦始皇统一六国之后，到处巡游，不是乾隆六下江南，他这是企图缔造统一的共识。
啥叫个统一的共识？
咱们小学就学过：车同轨，书同文，统一度量衡。
车同轨的意义是什么？
我给你打个比方，秦始皇时代的马车大家都不熟，可是火车，咱都熟。
火车的轨道有三种，宽轨，标准轨和窄轨。
当年民国的时候，阎锡山在山西修的就是窄轨，好处是便宜，马上通车马上挣钱，坏处是别地儿的火车到了山西，它得换车。轨距不一样，可不得换车，重新装卸么。
书同文的意义还需要我说么？
假如一个国家一个民族，写出来的字儿都不一样，那大家咋交流啊，政令怎么下发，怎么执行？
统一度量衡，就更重要。
没这一点，就没有统一市场。用今天大家都懂的名词打个比方，你卖我一盎司小米，我卖你一斤麦子，这里面几个意思？
秦始皇并不是所有事都做成了，他没能达成统一的国家意识形态，虽然他做了很多努力。
比如泰山封禅，比如他和当时的包括儒家在内的百家众生深入地沟通过，但都无果。甚至一怒之下还曾焚书坑儒，但事儿没办好，他就撒手人寰了。
后面的故事大家都知道，汉继承了秦的目标，继续干这事儿。
你不要以为达成共识是一蹴而就的，没那么容易。
没有汉武帝跟匈奴死磕，就没有汉族。
我们讲人生四大铁，一起扛过枪，一起同过窗，一起......，后面就不说了，后面不健康。
第一条就是一起扛过枪，这充分的告诉我们，共识是怎么达成的。
当年的秦人，楚人，越人，吴人，这会儿都是汉人，都是自己人，一起揍匈奴揍了几百年，揍出感情了，从此成了一族人。
到了近代，普通话更是打破了口语障碍，城市化打破了乡土观念，使得每个大城市里外地人都是主流。
教育普及化使我们拥有最多的训练有素的产业工人，大学扩招使得高等教育普及到广大地区。
电子商务，物流，互联网，更是让全国人生活在同一个大平台上。
你吃着A省的零食，喝着B省的饮料，玩着C省的手机，听D省的人给你说相声。
大一统的市场，全产业链，这一切不仅仅是这四十年的努力，也是前面几千年共同的积累到这一刻，集中爆发了。
五千年前，我们和古埃及人一同面对洪水肆虐，在大江大河中下游开启着世界文明。
四千年前，我们和古巴比伦人一样玩赏着世界上最精美的青铜器。
三千年前，我们和古希腊人一样的思考，诞生了一批影响世界历史进程，其言行早已深入人类灵魂的思想家。
两千年前，我们和罗马人一样四处征伐，开疆拓土，在华夏的基础上不断融合吸收形成了汉族。
一千年前，我们比不可一世的阿拉伯人还繁盛富足，文化、科技进入历史最繁盛时期，经济总量更是占了世界一大半。
现在，经过近两百年的贫弱，我们再次站起来和世界霸主美利坚一决高下。
五千年了，牌桌上的对手换了一茬又一茬，我们始终在桌上，你觉得为什么？
因为我们始终是我们，我们认同我们这个词，才是一切的根本。
我们不仅完成了形式上的大一统，我们还完成了共识上的大一统，我们认同我们。
大部分中国人的眼睛都是雪亮的，我们都知道某些公知带路党想要做什么，他们想要分裂人心，想要破坏共识，想要为他们的主子做好狗前卒。
他们会得逞么？
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
文末，解释下背景图，其实我们每次原创背景图都是有用意的，只是很少解释。
我选的背景图是小说中的诸葛亮骂死王朗。
王朗这个人，就曾经骂过秦始皇，他说秦始皇是个无德之君。当时身边的人都是百姓，不敢反驳他，任由他胡扯。
后来遇到诸葛亮，诸葛亮怎么骂这种人？
很简单，按住七寸打。
一个混饭吃的下岗文人，一辈子寸功未立，只会摇唇舞舌，卖屁股求荣，还敢妄言分裂，在我军阵前狺狺狂吠。
然后王朗就这样了。
卒。
公知嘴里的灯塔，如今每天死亡的人数，比都多，而公知这个词儿，也从褒义词，变成了笑柄的专属。
强者崛起的路上注定伴随着公知苍蝇们的嗡嗡，不过那又有什么关系。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
一场疫情，如漫天的大雪，放眼东方西方，只有我们，如梅花般傲立于风雪之中。
Winteris
