北京治疗脸部白癜风的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/《红尘说禅》系列第篇
学佛的人都喜欢念“南无阿弥陀佛”，目的就是为了能往生西方极乐净土，所以提前先和阿弥陀佛他老人家打好招呼，多多亲近，结个善缘。
其实所谓的横三世佛指的就是我们中央娑婆世界的释迦摩尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，以及东方净琉璃世界的药师佛。
其中本师释迦佛和极乐世界的阿弥陀佛大家都太熟悉了，但是药师佛可能有许多师兄还不够了解，或者说只是听闻过名字而已，其实这位佛祖也十分殊胜，而且咱们中国本就位处世界东方，和药师佛更是极为有缘。
因此我们如果要修行，对于药师佛能够多了解一些也是十分有必要的，而药师佛认为我们众生有十种业障纠缠，大家不妨看看自己身上有哪几种。
01第一——无惭
惭愧，在这里是分为惭和愧两种情况来理解的，这里的无惭，简单来说就是我们常说的无耻。
无须讳言，许多人身上都有这个毛病，自以为是，不学无术，但是自己还不觉得有问题，这就是无惭。
所以孔夫子才说——知耻近乎勇，要坦然面对自己的弱点还是很难的。
02第二——无愧
愧指的是羞愧，就是对自己犯下的错误感到惭愧。
而无愧则指的是对错误很麻木，时间一久反而还不以为耻，反以为荣，这样自然不利于改正错误。
03第三——嫉
嫉指的就是嫉妒，简单来说就是对在财富，学问，修养，人品，家庭等方面比自己强的人充满了不满。
这种业障女性身上更重一些，但是男人，老人，小孩身上也不是没有，只不过程度不同而已，所以佛法才让我们要学会“随喜赞叹”，恭喜别人的成就，自己也就会有同样的福报。
04第四——悭
悭就是悭吝，或者说是吝啬，更直白一点就是小气。
这也是许多人身上的弱点，都想要多捞多占多得，却不愿付出一点，仿佛割肉般心疼，用我们老家一句话来说就是占便宜没够，吃亏难受。
其实这也就是五毒之一的贪毒，修行就是要让我们克制贪念，多行布施，其实有时候天道很奇怪，你越是舍，得到的反而越多，越是小里小气，一毛不拔，最后可能就一毛不剩。
05第五——悔
这里的悔可不是忏悔，那是一种美德而非业障，这指的是后悔。
有一些人性格往往是这样的，一旦做错了什么事情的话，既不想着赶快改正，也不想从这里走出来，而是一直都对这件事不停的后悔，不能自拔。
就像鲁迅先生笔下的祥林嫂，一直对自己曾经的过失念念不忘并时时提及，自己也苦，让别人也敬而远之，久而久之人生也就毁了。
所以这个“悔”如果一直钻出不来的话，那就真的等于“毁”了自己了。
06第六——眠
眠就是睡觉，当然了，这里更加指的是多余的睡觉。
大家都知道“财色名食睡”被称为地狱五条根，这里面就有睡，一个人没有充足的睡眠肯定是不行的，根本没有足够的精力来学习和生活。
但是过犹不及，如果啥都不干每天都睡十几个小时的话，这人生也就废了，正如那句俗话所说——生前何必久睡，死后自会长眠，睡眠太多也是一种业障。
07第七——昏沉
昏沉指的就是昏昏沉沉，云里雾里，自己也不知道要做什么。
有些人由于没有生活目标，就像是失去导航的车船一样，整天也不知道往哪里去，就在原地打转，时间一久就更没信心了，完全犹如行尸走肉一般。
正如星爷那句话——人若是没有梦想，和咸鱼又有什么区别？昏沉的人生，其实正如一条咸鱼一样。
08第八——掉举
掉举指的是散乱，说轻一点就是注意力不集中，说重一点就是呼吸乱想。
这个障碍又走到了昏沉的另一端，每天倒不是无所事事，也忙着想要做点什么，只不过由于智慧不够，又缺乏善知识指导，就像是没头苍蝇一样东撞一头，西撞一头，抓不到重心和要点。
这样同样用了很多力气，结果却是事倍功半甚至更少。
09第九——嗔忿
这个业障大家非常熟悉，就是五毒之一的嗔毒。
只不过这个的范围还要大一些，除了嗔怒还有忿忿不平之意，就是整天看谁都不满意——人家成功了都是客观因素，有个好爹有个好老公云云，从不去看别人背后的付出。
这种情况在如今这个网络时代更加常见，比如网上的那些键盘侠们，个个都以上帝自居，看谁都有错，除了他们自己，其实只能是越陷越深。
10第十——覆
这个覆比较难理解，勉强可以解释为掩饰。
谁都会犯错，谁都有缺点，正确的态度是积极阳光的面对，把它们改掉也就是了，不犯错误那就不是人类而是机器了。
但是有这种“覆”障的人却喜欢找借口和理由，要么就是用更多的谎言来覆盖之前的谎言，所以才被称为覆。
俗话说为了掩盖一个谎言，你必须再说十个谎言，所以谎言越来越多，借口越来也多，自己的光明本心也就被覆盖住了。
以上就是药师佛开示的十种障碍，大家可以反省一下自己有几种呢？反正我自认为起码中了七八种，所以还是得继续努力修行，把它们磨掉才行啊。
南无消灾延寿药师佛
——学佛乃大丈夫事，红尘如梦幻泡影，少说一句话，多念一句佛
