苍蝇

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佛教给别人留路,就是给自己留路历史国学 [复制链接]

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01开篇序

佛教认为:直接和间接对众生有利益和快乐的事,叫作“善”,直接和间接对众生有伤害和痛苦的事,叫作“恶”,所以人生在世,凡事不可只想着自己,也不能将事做得太绝了,能帮别人的时候便帮助一下,这样等到自己遇到了麻烦时,才会有人帮你。

02与人方便,与己方便

从前,有两个村子之间隔了一整片沙漠,要想到达对方的村庄,如果绕开沙漠行走,至少需要5天,如果穿越沙漠,只需5天就能抵达,但这片沙漠实在太危险,许多人试图横穿却都无一人生还。有一日,一位得道高僧来到这里,让村民找来了几万株胡杨树苗,并让他们从沙漠这边的村庄一直栽到那边的村庄,高僧告诉大家:“如果上天慈悲,树苗有幸存活下来,便能形成一片沙漠绿洲,你们就可以沿着胡杨树来来往往,免得再如此辛苦地绕着沙漠行走;若是不得存活,那么当人行人经过的时候,都将树苗拔一拔,插一插,好生照顾一下,以免让流沙淹没了。事情虽未如愿,但也不至于太差。这些树苗栽进沙漠没多久,便全都被炙热的太阳烤死了,成为了两个村庄之间相互往来的道路标。两个村子的村民遵照高僧的话,每每经过路标都会把胡杨树苗再稳固一下,这条沙漠的“绿色通道”让大家平平安安地走过了好多年。在一年的秋天,村子来了一个陌生人要到对面村庄,大家好心告诉他高僧的话,让他一定不要忘记。陌生人点头答应了,然后带足了水和干粮便出发了。面对这一望无际的黄沙滚滚,他看着就感到非常疲惫。每当遇到一些快要被黄沙淹没的路标,他心中暗暗想到:“我这一生也只走这一次,淹没就淹没吧,何必浪费力气去管它们。”于是,他对于被风暴卷得摇摇欲坠的路标选择了袖手旁观,并没有顺手将路标弄好。但就在这位陌生人走到沙漠深处时,突然遇到了飞沙走石,许多路标被淹没在无尽的流沙之中,瞬间没有了踪影,陌生人慌及了,像无头苍蝇一样,再也无法走出这片一眼望不到边的沙漠了。在奄奄一息的那刻,他非常后悔,若是当初按照村民的话去做,即使失去了前进之路,至少还可以有一条平平安安的退路啊。

03结语

给别人留路,就是给自己留路。如果故事中的陌生人能够心存一丝善念,能够想到日后行走沙漠的人能够多一份助人的慈悲之心,也不会在沙暴来临时,无路可退,最终葬身茫茫大漠。人生中,我们随时要用无条件的爱心、博大的慈心、无自私的善念去帮助他人,关心他人,爱护他人。做事不能有“为我”的自私之念,“为他”才是真正的行善,因为有“善”的因,才会形成“善”的果。最后想说的是,“敬人者人互敬之,助人者人互助之。”我们的个人力量终归是有限的,众人拾柴火焰高,社会必须互相合作尊重才能共同进步,假如一个人整日板着冰冷的面孔自视清高,又有谁愿意与他诚心相对呢?这种人只能离群而居,在孤立无援的情况下度过寂寞、悲哀的一生,而人间的温暖也会由于自身的冷漠而减少。
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