白斑病医院 https://jbk.familydoctor.com.cn/bjbdfyy_ks4600/太康是夏启的长子，大禹的孙子，夏启死后，太康在夏后继承权的争夺中胜出，大约在会前年即位称后。
《尔雅》中就有后者，君也的解释。在古代汉语中，后和繁体後同时存在，所以后字本身并不是简化之后形成。帝尧时封夏朝的开国君主大禹为司空，接替他父亲鲧的职务负责治理洪水。夏启即位之后，因父亲大禹的职务而自认为夏王室出身于司空家族，特命史官依司字的镜像将其反写而成后字，并确定了它新的读音。
夏太康像
夏启为了表示自己以及子孙后代不敢与皇祖大禹比肩等列，所以赋予后一种自贬一级的意味，同时也有子承父业之意。所以自夏启开始，夏朝的统治者不称君或王，而称为后。我们后面所要说到的后羿也是如此。
夏后太康即位之始就把国都从安邑（现运城市夏县埝掌镇东下冯村东下冯遗址）迁至河南洛阳盆地故洛州巩县西南五十八里处的斟鄩（zhēnxún）。但他在夏朝的历史上并没有什么大的作为，他唯一让人们记住的事迹，就是使夏朝的基业在他的手里中断，被后世称为太康失国。
太康失国的主要原因是由于他生活的奢靡，最直接的原因则是他沉迷于游猎。正因如此，他在位期间国政荒废，大权旁落，归于有穷国国君后羿之手。在这种情势下，太康仍然不能悔悟，且更加骄奢。
太康即位后的第四年，有一次他携带家眷、亲信等外出狩猎长达一百多天之久，仍不思返归，百姓们对此十分怨恨。东夷部族有穷氏首领羿见百姓怨声载道，乘机起兵发动战争攻占夏后都城斟鄩，等太康得知消息后返回时，却被羿拒于洛水之外，不让其归国。这样羿就成为了夏朝的实际操控者，亦或说是实质统治者。
羿不仅不让太康归国，而且还驱逐了他的母亲和五个弟弟。他们在洛水的拐弯处等着太康，一直等了很久也不见太康归来，心里充满了失国之痛，又为哥哥太康和自己的处境担忧，因而追述大禹之戒，而作《五子之歌》。
太康游猎图
羿成为夏后的实质统治者，他却没有废除夏朝的国号和太康的后位，也就是说羿此时只是篡权而并没有篡位，所以流亡在外的太康遂将夏阳作为都城，与羿操控的夏后政权形成了并立的局面。
因此历史上也称此次政变为后羿代夏，而这个代字目前还不是替代、取代的意思，而是代理之意。他被称为后羿则是后来的事情。
现在史学界似乎还存在一个误区，那就是认为射日的大神羿和代夏专权的雄伟是同一个人，而且一直以来都有争议。但无白书生认为，射日的神羿是上古神话传说中的人物，所以有关他的神话，大都出现于尧、舜和大禹治水时期，而这里的羿则是夏启和太康时期的有穷氏部落的首领，单从时间的关系上看，他们就不可能是同一个人。况且，大神羿死于家臣蓬蒙之手，而后羿则是被乱臣寒浞所害，更能说明此羿并非彼羿。
后羿没有出现在《史记·夏本纪》里，有关他的事迹零零散散地载于其它史料和传说之中。
据说，后羿原本是一个普通农民的儿子，擅长射箭之技，因为仰慕射九日、为民除害的神羿，因而也为自己取名为羿。
后羿生来就是一个射箭的天才，出生一个月就会说话。有一年夏天，他躺在摇篮里，被苍蝇叮咬得睡不着觉，于是要求父母用荜草给他做了一把小弓和几束小箭。他拿起弓箭，对着嗡嗡飞来飞去的苍蝇就射，那些在他周围飞舞的苍蝇竟然被死了很多。
《路史·后纪十三》记载，后羿五岁的时候，有一天，他的父母带他到山上采药。那时正是夏秋交替的季节，山间一片蝉鸣。走了半天，直到一棵大树下，他再也走不动了，嚷嚷着要睡觉，父母只好把他安顿在树下让他睡一会。这棵大树上只有一只蝉在叫，老两口商量着先去采药，然后再按照蝉的叫声来找他。可是等他们采药回来再寻找那棵大树的时候，却怎么也找不到了，因为他们发现山上到处都是树，树上也都有蝉鸣，他们无法分辨出儿子睡觉的那棵大树了。
眼看着天色将晚，老两口没有找到儿子，只得哭哭啼啼地回家去了。以后又来山上多次寻找，却始终没有找到。
后羿一觉醒来，只听见满山的蝉鸣，却不见父母的影子，起初他觉得山上也十分好玩，也不害怕，就蹦蹦跳跳地从这里跑到那里，逐蜂追鸟，捉虫看花，玩得不亦乐乎。直到天色渐渐灰暗下来，也不见父母来寻他，于是坐在山路旁的一块石头上大哭起来。
哭了一会，山间的野风吹得树木呼呼直响，他有些害怕，便独自摸索着下山，却迷失了方向，于是又大哭起来。
正在哭着的时候，走来一个猎户，名叫楚狐父。他见后羿哭得可怜，就问他家住哪里，为什么一个人在这里哭泣？可是后羿只哭着摇头，什么也说不清楚。楚狐父只好把他带回家中，把他收养下来，由于楚狐父也是孤身一人，就把他收作义子。
楚狐父是有名的猎手，尤其擅长射箭。后羿在他这里渐渐长大，他就把自己所有的射箭本领全部传授给了后羿。据说后羿的左臂比右臂略长，这大概就是由于经常用力挽弓射箭所致，这样就使他在挽弓的时候能够把弓拉得更满，因而射出去的箭也更加劲疾有力。
后羿长到二十岁的时候，其射箭的本领日益娴熟强大，他立志要做一个天下无敌的射手。不久楚狐父由于年老突然得病死去，后羿孤单无依，便想起了自己的父母，却又不知道自己的家在什么地方。
一天，他来到一处山冈，站在最高处，拉满弓，叩紧弦，向着天空默默祈祷：如果我将来能够用这张弓去诛除世上的强暴，并且能够平定天下的话，就让这只箭引导我走回家去！祈祷之后，一箭射出。
奇怪的是，他射出的这一箭忽然掉落在地，然后擦着地面，像蛇一样向山外穿行，并在地上留下一道清晰的痕迹。后羿十分奇怪，就沿着箭的痕迹前行，走出山间，又一直走了将近十里，来到一处村落，看到路边有两间破烂不堪的茅屋，而自己射出的那只箭，正赫然插在门上坎上。
后羿知道这大概就是自己的家了。茅屋年久失修，已有几处透着阳光，隐约可见曾经漏雨的痕迹。屋子里布满了蛛网灰尘，灶台上摆放着一只瓦罐和两只陶碗，墙角处有一张残了腿的破床，看样子已经好久没有人居住了。
他忙向邻居打听父母的下落，邻居告诉他，这里曾经住着一对老两口，以采药为生，后来因为丢失了儿子，老两口终日悲戚，终于在两三年之前就相继去世了。
后羿大哭了一场，对父母祭拜了一番，然后把破茅屋收拾了一下，在这里居住了下来。
这些年后羿只学会了射箭的本领，对农耕纺织一窍不通，在这里根本无法维持生活，经常只用一点稀饭和野菜汤充饥。就是在这种情况下，他在每次吃饭的时候，都要留下一碗，摆在灶台上祭祀他的父母，以表示自己的孝心和悔意。
后来，他在家里在实在无法生活下去，就背上弓箭，开始了他的流浪生涯。在流浪途中，后羿结识了一个叫吴贺的射箭高手，二人年龄相仿，又有共同的爱好，因此意气相投，一见如故，很快就成了好朋友。后羿曾虚心地向吴贺请教射箭的技术，吴贺对他也毫无保留。
后羿和吴贺经常结伴同游，有一次他们来到北方，看见一只鸟雀从空中飞过。吴贺笑着对后羿说：射它！
后羿会心一笑，问道：要活的还是要死的？
吴贺说：要活的是不可能，那你就射它的左眼吧。
后羿张开弓一箭射去，那只正要飞过的鸟雀带着箭应声而落，两人走过去拾起来一看，后羿的这一箭确实是躲在了鸟雀的眼睛上，但所中的却是右眼而不左眼。后羿顿觉惭愧，仰望着天空，半天说不出话来。
从此以后，后羿更加精益求精地学习射技，直到箭无虚发，不仅百发百中，而且指哪射哪。凭借着他这一身射箭的本领，后羿果然做了很多除暴安良，扶危济困的事情，从而得到人民的爱戴，几年之后就做了有穷国的国君，后羿之名由此而得，后就是君主的意思。
有穷是一个部落的名字，是夏朝的附庸国，夏启时，封羿为司羿，让他做了一个世袭的射师。太康即位后，由于荒废国政而引起民怨，这才导致了上面所说的太康失国和后羿代夏。
太康失国之后不久病死，羿立太康的弟弟仲康为夏后，而实际的国政大权仍然操纵在后羿之手。仲康即位之初，就任命允侯掌管六师，借以收回后羿的兵权，但仍以后羿为相。当时掌管天文的是大臣羲氏与和氏，由于他们沉湎于酒，经常把每年的四季和日子的干支弄错，所以仲康就派了大臣胤前去征讨。
也有史书上说羲氏与和氏为一人，名为羲和，是羿的党羽。一次遇到日蚀，羲和竟然不及时奏报，也不采取措施予以救护，暗地里散布说日为君象，此次日蚀意味着天子有大难。仲康知道以后，就命令允侯前去征讨，从而剪除了后羿的党羽，同时对后羿也是一种警告，劝他不要作非分之想。因此在仲康即位期间，后羿取代夏后的阴谋也没有得逞。
仲康在位十三年，死后后羿又拥立中康的儿子相即位称后，但是相却是一个真正的傀儡，后羿仍然是夏后的实质统治者。
一年之后，后羿觉得自己现在大权在握，统治地位已渐渐稳固，决心取代夏政权而自立为后，将有穷国都至夏都斟鄩，并把帝相驱逐至商丘。
至此，后羿终于完全取代了夏后的统治。但后羿并没有从太康失国的事件中吸取教训，即位之后也像太康一样只顾四处打猎，将政事交于寒浞打理，后被寒浞所杀。
这是后话，也请看下文吧。
