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上讲我们了解了横的意义和用法，这讲我们继续分析竖的意义和用法。
一、一竖的意义和用法
1.可以表示方向南北、直立、垂直，如丨、木、中、干等
丨(棍)有次我在一个学校搞讲座，写出这一竖，问大家是一个什么汉字？异口同声的回答是“一”。汉字的一是一横，只有阿拉伯人认为是数字1。把阿拉伯数字1和汉字一混淆了。这个竖是棍子的直立之形。借“棍”声表示棍子的浑圆形，可以滚动。大家可以通过拼音查字法搜索下，在汉字中读棍子的“棍”。
木（母）从甲骨文看是个象形字，树木初生之形。楷书中中间一竖表示树的垂直的树干；撇和捺表示树根；一横表示地平面。借“母”声表示木生火，木为火之母。上古用钻木取火，母也是，女结婚生子为母。在中国的五行说中，东方属木，木生火。许慎的《说文解字》中的解释“木，冒也，冒地而生，东方之行。从屮（坼che—地开裂），下象其根。”
中（众）中的甲骨文象直立的旗帜。楷书中的竖表示直立的旗杆，外围的方框指旗的周围面积，中为以旗为中心标志的面积中心。旗帜是一个族群或国家、军队的标志，有事周围族人会向旗帜会聚，借“众”声表示掌握旗帜的君长以寡御众，统治着周围的众人。
2.一竖可以表示上下连通，如王、申、也等
前面说过王中的竖表示通，通天地人为王。下面我们说下申。
申（身shēn）从甲骨文和金文来看并非闪电之形，而是种子生根发芽的状态，篆书更像植物生根发芽破土而出。隶变楷化后，应是甲和由的合体，甲为植物种子生根，由为植物种子发芽，中间的“田”表示土壤，一竖“丨”向上凸出为发芽，向下延伸为生根，植物的生根发芽就是上下延伸的过程。申可寓意通天入地，上知天文下知地理者为神，申加“礻”旁为神。借“身”声说明植物的生根发芽类似人初生过程中的身体成长。申的本义为植物种子的生根发芽。
也（抴）金文为男根和女阴性交之形，楷书中横折钩“”，表示弯身的男子在上；竖弯钩“乚”像在下仰卧的女子；有钩的笔画表示相对运动；中间的一竖表示连通的意思，表示男子的性取向。借“抴—拖东西”声表示男女相互拽住的性交动作。也的本义男女在一起性爱的过程。知道了也的意思，就容易理解第三人称中的“他、她、它”
他（它）“他”中的“也”字，也是男女房事之形，当夫妻行房事，有第三个人“亻”在一旁，就是我们通常意义上的第三者，所以把“他”做第三人称代词。他的读音是怎么来的呢？他借了“它”的读音。“它”古义是指蛇．上面的“宀”意为房屋，下面的“匕”，原来甲骨文是个蛇的形状，后简化为匕首的“匕”，蛇头像匕首，蛇袭击动物的动作类似使用匕首样。蛇是一种宅虫，蛇本身不会做窝，都是抢占其它动物的窝，如抢老鼠窝或者鸟窝等。这个“他”借了“它”的声音，用来完善“他”的意义，夺妻之恨，似毒蛇抢窝。只有了解了蛇的生活习性，才能理解汉字的借音之奥秘，所以学习汉字不仅是记住它的“形”，还要了解它的音的来历。“它”是一个拟声字，模拟蛇在爬行中发出的“嗒嗒”声。后用“它”指示所有动物，就新造一个字“蛇”，借了“舌”的音，蛇有不断伸舌的习性，蛇的舌信子是分叉的，有辨别气味的功能，通过气味辨别方向。“她”是“五四运动”以后“女权运动”以后造的字。“五四运动”前的女子成不了“第三者”，为什么？“五四运动”前可以一夫多妻（齐），乐意嫁给有妇之夫，可以做妾（怯）、小老婆，在古代有能力的男人可以妻妾成群。
二、两竖的意义和用法
1.表示两两相对，如非、面、皿等
非（拟声）甲骨文和金文像鸟的两羽翼相背之形。楷书用两竖表示两两相对的意思，左右两个偏旁表示鸟的左右两翼，表示雄鸟俘虏雌鸟扑打翅膀交配。所以，非的本义是鸟的雌雄交配的画面（展示鸟交配的画面）。鸟的交配是争夺交配权的，雄鸟先展开一只翅膀求偶，然后展翅比美争夺交配权，下翅交配。可引申为1.相背、违背如非亲非故、非法；2.不、不对如非同小可、昨是今非；3.诋毁、责怪、反对如非议；4.过失、失礼如非礼等。明白了非的本义和衍生意义，就容易理解绯闻的“绯”和诽谤的“诽”。大家有时间可去《中华字通》查下它们的解释。
面（丏）面的上面一横表示额上（天庭）垠堮（曲界）；外框表示人面形；两竖表示人脸对称、相对；两竖内的两横表示阴数，喻意阳光外表之内必有阴暗面；加丶指示垠堮下为面。借“丏”声表示人的贵贱表现在面相，面为威仪的象征，人人都爱面子，刻意修饰打扮，造无形的面具掩（奄匽）饰自己。
皿(名的音变)外框是平口、平底的的容器的象形，内加两竖表示这种容器分上下两部分两两相对。借“名”声表示这类容器的总名，常说的器皿。
2.罒的两种意义。如表示横目如德、蔑、慢，表示网的如罗、罩、置、罡等。
曼（摩绾）先了解曼的本义，曼是个会意字。上面的“曰”是古“帽”字—冃，变形为“曰”，中间的“罒”是横目，下面的“又”指示手。总体的意思是用手把帽子戴在眼睛以上。读音是“摩绾”二字的切音，这是读“man”这个音的音源。摩指梳理头发，抚弄头发，绾指头发盘结，表示把梳理好的头发盘结在头顶。曼的本义就是用手梳理头发，盘结在头顶，带上高高的帽子，显得修长而美观（帽子不仅有保暖、防风、遮阳的作用，还有修饰美观的作用）。可引申为增高、延长、柔美，如曼延、曼衍、轻歌曼舞等。
漫（曼）知道了曼的本义就好理解“漫”，漫是水和曼的会意，是曼的“儿子”。水增高上涨就外溢，所以漫的本义就水上涨外溢。可引申为1.满，如弥漫、弥漫天空；2.随意，不受约束，如漫谈、漫游、漫画。
慢（漫）慢是心和漫的会意,是曼的“孙子”。忄“心”指示思维或思想；漫是水涨外溢，任意流动，引申为无约束。总体会意为思想懒散，无所忌。
蛮（蠻慢）蛮是年简化的汉字，繁体“蠻”上面的字读“乱”，下面是虫，蛮为动物的总名。借音“慢”表示粗野、难治理、自由散漫的南方人，南蛮指我国古代对长江中游和长江以南地区少数民族的泛称。蛮就象曼的“外孙”。
罗（羅、络）罗上面“罒”，从罗的甲骨文、金文、篆文可以看出是网的缩形。繁体羅下面是维系的维，维表示织网捕鸟。后简化为“夕”，以夕阳西下的时候，太阳的半秋之形作参照，比喻织网的形状像半球状，总体会意，罗就是编制的半球状的网。它的声音来历是借了下落的“落”的声音，表示捕鸟的网落下，把鸟扣住，才能捕鸟，可引申为张网捕促、散布、陈列，如门可罗雀、星罗棋布、罗列事实等。罗的本义表示捕鸟的网、也可引申我们常用的工具“罗”，就是过滤流质或筛分粗细粉末的工具，如分离豆浆和豆腐渣、分离面粉和麦麸的罗（展示罗面的罗的图片）。
罩（爪）上面的“罒”也是网的缩形,下面的“卓”是高的意思，指用细竹编制的网状竹笼，上口小，下口大，笼的高度较高的捕鱼器，为什么要突出卓“高”的意思?笼要高出水面，不然罩住的鱼会跑掉。（展示罩的图片）。借“爪”声表示把鱼罩住后，用手自笼的上口伸手摸鱼。罩既是个名词，指覆盖物体的的用品或工具，如口罩、外罩、养鸡的竹笼子；又是个动词，表示扣盖、覆盖，如把菜罩起来，防治苍蝇叮咬。
“罒”在上一般表示网的缩形，在中间表示横目，指眼睛。
三竖和四竖的汉字较少，我们就不再累述。下讲我们接着分析撇和捺的意义和用法。谢谢大家观看！